139.天衍四九遁其一 (第1/1页)

    火龙传道记为全真北五祖纯阳祖师回道人所著道决，其中包括了纯阳一脉的内丹修法以及无敌的剑术——天遁剑法。

    修真者除魔卫道的手段除了符箓、雷法之外，便是法剑。

    法剑为百宝之首，昔日四大天师之一的许天师便是仗一法剑斩杀恶蛟，成就不世威名。

    而当今隐界最强修士宁瑛也是剑道真仙，和他齐名的吕飞云的纯阳剑神之号就来自于这天遁剑法。

    在将火龙传剑记全部记下后，他的神识便感到四周的空间正剧烈摇晃。

    “不好，这里要塌陷了。”

    在他神识回归本体的瞬间，手中的玉佩便碎成了齑粉，看来这是吕挚早就设好的禁制。

    一旦后人继承了火龙传剑记，这玉佩就会自毁。至于继承者到底感悟出多少内容，全看其天资和缘分。

    正常修士自然没法做到如吕尘一般神识清明磅礴，多数可能只是迷迷糊糊在昏迷之中感受到一些传承信息，然而终究记得不清楚，所修行出来的效果自然也相差甚多。

    这功法的创造者回道人看来也是真仙级别的人物，这纯阳内丹修法和天遁剑法即便放在仙域也算的上是中上水准。

    吕尘多数时候只是运用符咒之术，还未曾修行过剑术。

    丹道、符道、剑道，寻常修士三者择一修炼已经是毕其一生精力而不得，但吕尘却想要三道兼修。

    以十二地支导引图入了筑基期，但由于体内大道裂隙的缘故，以正常方法他已是寸步难进。

    卡在玉液阶段已有数个月，尽管每日引导灵气炼化玉液。丹田内囤积的灵液甚至比筑基后期的修士更加充沛，然而他就是没法感应到这里的大道呼应。

    练气期修士将丹田内灵气炼化为灵液就算进入了筑基期的第一个阶段，形象称之为玉液期。

    虽然到了这个时期较之练气期有了质的区别，但仍旧算不上真正的修真者，许多神奇的术法仍旧施展不得。

    只有得到了大道的认可，才能调动天地间的灵气施展大规模的法术，否则只能局限于施术者本身的灵力。

    得到道的认可这个阶段就是开光期，也就是筑基境的中期阶段。寻常修士到了玉液期，修行一门功法，常念道经。静心感悟自己的道法，于寂灭中寻求自己的道种，道种置于丹田之中，自此超凡脱俗，心眼能窥真，灵觉、神识真正诞生于体内，这就是开光。

    吕尘因为真灵的缘故，虽然早早就有了神识，但却得不到这方世界大道的认可。准确来说是这方的大道在排斥他的存在，因为这个真灵根本就不在这方大道的记录之中。

    就像是数据网络之中的黑户，大道这个管理员只会当做病毒入侵处理，根本不会甄别黑户是好是坏。除非将真灵剥离出来，否则吕尘根本没法进行开光。

    其实，还有一种方法，就是在自己体内演化小宇宙。既然这方世界不承认他的存在，那他大可在自己体内演化小世界，然后在自己体内的世界里证道。但这条路从古至今只有一个家伙实现过，祂名为盘古。

    传闻出身于混沌的盘古就是以这种修法在先天纵横的时代证得大道，并且最终将内天地演化为如今的仙域世界。

    真灵是一个作弊器，但如今来看正是由于这个作弊器的存在，让他根本没法获得长足的进步。

    他的三神依托在真灵之上，二者难以割舍。但纵观这天遁剑法，似乎有了一线转机。

    所谓圣人斩三尸而证道，天遁剑术虽然还打不到那种程度。但据说也是上古火龙真人观察圣人斩道所悟出，有断却烦恼之功用。

    若是将天遁剑用来若是将天遁剑用来斩开真灵和自己的三神呢？

    开挂虽然爽，但他却被苦星的大道永封了，而且这个作弊器带在身上也是一个定时炸弹。一旦被其他高阶修士发现，后果将不堪设想。随着他名声的提高，会有越来越多的修士关注他，发掘他的秘密。

    是时候将真灵斩去，然后彻底隐匿起来，等到这具身体从新修炼到第四阶，到时候二者合一直接冲击仙境！

    打定主意，吕尘便仔细阅读起这天遁剑法来：

    灵剑匣中藏，聚因含道情。

    剑心不可息，神缘无为擎。

    正义三尺剑，摒邪驻帝京。

    束之凌霄殿，十方共光明。

    云重天将雨，铮而剑有声。

    煌煌七星文，照耀三天兵。

    神龙本一物，气类感则鸣。

    龙吟常思去，跃匣削不平。

    此剑在人间，百妖共收形。

    jianian邪与恶魔，胆破魂亦惊。

    试以向星月，神光射幽冥。

    人间永无念，可息天下兵。

    天遁剑法本质就是以神识意念为剑，想要修炼此剑术的入门条件就是做到内视。

    所谓内视就是产生神识，神识是高度凝练的意志，是五官的拓展延伸。

    天遁无形，所谓的天遁剑法全在修行者自身的悟性，并没有具体的招式，一切可谓是玄之又玄。