第132章 沧海巨舟 (第1/3页)

    点名的时候，出现了一件奇事，那就是迟到旷课一栏里，写不进小炎的名字，不管用什么笔，只要写上“小炎”，不消片刻，字迹变会脱落，向上飘飞，然后渐渐消散，最终消散无痕……

    硕根刚开始还认为是笔的问题，接连换了好几支笔，都是这样，那情景好像是再说，我小炎，早到了，并没迟到……

    伊娜属于粗放式的管理，加之又担心会被神龟空一截住，索要书耳，硕根决定暂不交回校统计表了……经过扩招，00班已经又原先的初级二位数，发展为了深层的两位数了……

    为了庆祝第二次的开学典礼，二炮部队进行了实弹的导弹烟花秀，一举摧毁了数个隐秘的发射基地，暗殿灯火真的暗淡了……圣一也不再云淡风轻了……紧急转移，全线继续下沉，捣毁七柱，摧毁七灯计划继续催进……

    看似平淡无奇的报告会，确实人类历史上富有转折意义的一次崭新尝试，巫族，巫术，巫人……历来不受待见，却不能被忽视和掩盖的存在，人与神之间的沟通桥梁，人类又一次想要重启登天巨塔计划了……

    后人类时代，人类虽然面临内忧外患，朝不保夕的困境之中，但也可以说是人类在地球上最辉煌的时代，人类几乎彻底占领的地球，然后利用科技的力量，在造福人类的初衷下，也将人类拖向了最为孤单寂寞的存在……

    后人类时代，去动物园，只能看到标本，去植物园，看到的却是照片，每个展区，多媒体屏幕，轮番放映，曾经的地球居民，我们几乎杀光了所有的土著居民……为自己留下的生命了顽强无比的所谓害虫……

    危机四伏，朝不保夕，胆战心惊，惊弓之鸟，杯弓蛇影……

    后人类时代，人类丧失了几乎所有的朋友，对外生灵涂炭，地球之上遍布敌人亡魂缥缈，再对外，欲望的味道如同诱饵，已经吸引到了众多的宇宙猎枪的瞄准……对外无果，那只能转内……

    攘外必须安内，人类只剩下团结起来，才有可能群策群力，摆脱灭亡困境……

    上古黄金时代，神人不分，但当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。

    神人相恋，血脉掺杂，寿命减短，人既属乎血气，灵就不会永远住在他里面，然而那时普通居民的年纪还可到一百二十年。

    那时候有伟人降生在地上。神的儿子们往来人间，其中不乏有神凡心懵懂，和人类的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。

    差别的凸显，人类社会渐渐形成，等级阶级制度等相继出台，大道废，有仁义，智慧出，有大伪，人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，沉迷享受，寻欢作乐，任意妄为……

    罪恶盈天，恶贯满盈，神便后悔造人在地上，心中忧伤，海水变红，淡水变哭，山林枯萎，黑雨临近，漫长的冬日已经开始……走兽，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上被人除灭……神后悔了……

    世界在神面前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

    神第一次灭世用了七七四十九天……

    凡有血气的人，尽头临近，地火喷发，滔天巨浪，将生灵淹没，连同恶者的强暴，一并被毁灭。

    沧海巨舟计划启动，渡劫成功，全程歌斐木打造三层方舟巨船，分一间一间地造，里外抹上松香。

    方舟上边要留透光处，保持视野开阔和空气流通

    方舟要分上、中、下三层，依稀可见种族、等级、阶级等人类遗物，灭世洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血rou、有气息的活物，无一不死。

    凡有血rou的活物，飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，一公一母，来到方舟，保全了人类血脉，实名传承……

    第一次灭世之后，走投无路的人类社会时隔多年，再一次启动沧海巨舟计划……

    不过这一次的沧海巨舟之行，不在大海了，大海变红，已成死海，人类将目光投向了浩瀚的星空……

    星空航行，如此浩大的工程，又让人类的自尊心得到了极大的满足……

    人族和神族的隔阂就是从人类之初的那次灭世开始的……

    人类埋怨神族太过严苛，不讲情面，再说了，那么多生物，集体毁灭，太不人道……

    在神族眼中，万年如一日，神看人的内心，人是最会掩饰自我的生物，所以针对灭世，人族不服……

    神族为了维系血脉的纯正，拒绝黑暗的侵袭，也决意迁徙高山之巅，白云深处……

    从此人神两隔……

    可有些事情，人类有限，离不开神的护庇和指点，还有零散的人神交合的后裔也散落人间……

    向神祈求，甚至神人交通，便是巫族最早的前身……

    可千百年来，巫族受到了人族和神族挤压和逼迫，不登大雅之堂，却如桥梁自有其存在的价值……

    巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通灵术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。《说文》：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。“又《汉书.效祀志》：“民之精爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。“

    帝江：《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青