第129章：禅林寺2020年5月27日 (第2/3页)

惟“空间为无限大”，亦即思惟空无边之相。

    眼中的白色突然就有了方向，有了上下左右，不再是好似无穷大，又好似无穷小的情况了。

    张三灵感

    骰娘：[张三]进行灵感鉴定:D100=62/65成功！其实有些时候不必要追求大成功，成功就好了呢！

    张三脑中的灵感消去了

    张三：重整旗鼓

    落在了无取烦恼，无得欲望，无受意识，不拒苦乐的空无边处定

    张三：平静精神

    长期疯狂失忆消去

    记忆如潮水般归来

    张三：“我想起来了”

    张三：但是这些都无关紧要

    张三：张三准备再来一次

    张三：平心静气

    张三：“呼”

    张三：“我不能了，你们试试吧”

    玄奘盘坐于白

    入四空定之第一定——空无边处定。

    而后以无取烦恼，无得欲望，无受意识，不拒苦乐的空无边处定，踏入了明澈熄灭了苦乐觉受，离苦乐则觉受消失的识无边处定。

    接着踏入了大乐如雾气消散，光明如幻影褪色，世界与众生不可得，无所有处定。

    空不异色，空不离色，没有凭依，佛法就是狗屁，佛要普度众生，要以无常之心消解众生的欲念执念。

    “无色界”是一切的源头，才有了“色界”的三千世界。有了“色界”才有了有情众生，才有了“欲界”，逆流而上，不断接近无色界，就是近乎于道。

    明悟了这一点，于是玄奘便进入了四空定之第四定——非想非非想处定。

    “非想”就是不想，但不想也是想，还是放不下，忘不了，有所执，着了相。

    仅仅不想是不够的，得“非非想”，才能心无挂碍，堪破色相。

    “四禅八定”也属于想的范畴，也属于色相。

    而对于一个潜心佛法，修行到如此境界的佛门中人来说，要他放下佛法，可比叫他自杀都要困难。

    越是下定决心要放下，执念反而越深，越不能与无色界相通。

    可玄奘是什么，是一个要炼魔成佛的家伙，让他放下佛简直如同吃饭喝水一般，玄奘……他本就是个魔道天才！

    有用就拿来用，没用就丢一边，是诸法空相，非法法也。

    就在最后这悟空的最后一刻，玄奘放下了，他不悟！

    打破顽石不悟空！

    在这一刻，反而是悟空！

    于是，无色界退转而去，天地在此充斥了种种色相，恢复了原状。

    黑狮在此显出身形，一指点在玄奘身上，玄奘身上种种虚影渐渐消去

    又指在张三身上，张三hp上限 50

    张三：“……”

    轿子抬起，黑狮道：“无间地狱，冥河归途，金蝉今日杀教不欠你人情了”

    白骨王座不见，玄奘道：“烂陀寺，贫僧要去拜佛，不知几位施主……”

    张三：“同去”

    吴名士：“大师有什么吩咐”

    赵四：“这一路都走来了，还在意这些吗”

    玄奘道：“且等贫僧片刻”

    秋好名：“一起去。”

    玄奘道：“善”

    吴名士：去拜佛

    张三：同

    张三：我问玄奘何时出发

    玄奘道：“拜佛之后就走”

    张三：“好”

    张三：去拜佛

    秋好名：“好，我与大师一同拜佛。”

    来到大雄宝殿，如来座下，菩萨、珈蓝、护法、罗汉、金刚、力士、比丘分列整齐，一众僧人拜佛诵经，檀香阵阵……

    玄奘上香拜佛，玄奘轻声道：“还有十五难，阿弥陀……”

    玄奘道：“几位施主，我们走吧”

    张三：“好”

    吴名士：“走吧”

    赵四：“嗯”

    继续西南而行，此处是一个檀香阵阵的城市，城门上书——菩提城，从高山上流淌下来的清澈河流，穿过整个城市，经由水渠分散到各个角落。

    吴名士：“嗯...这是...”

    吴名士：“檀香”

    赵四：“满城的檀香？”

    吴名士：去河边饮水

    玄奘第六十七难——禅林寺中，屠刀在手

    河中水流清澈无比

    吴名士：洗个脸

    沿河而下，河中水流清澈无比，城中也到处鸟语花香，到处都是人流往来，有叫卖的商贩，做活的手艺人，在他们脸上，却全无辛苦忧虑。

    赵四：同样洗个脸，然后灌些河水

    吴名士：过去找人问问

    这里城中，有一处寺庙，上书——禅林寺。

    吴名士：“大哥，请问这里是哪里啊”

    小贩指了指城门上，道：“菩提城”

    吴名士：“原来这里就是菩提城啊”

    吴名士：“看各种，好像都很幸福的样子”

    小贩道：“这都是禅林寺诸位法师人好啊”

    秋好名：“他们给你哪些帮助呢？”

    小贩道：“我们这里统一物价，结成商会，统一的输送物品，渠道一体，共同繁荣”

    吴名士：“原来是这样”

    吴名士：“大哥你这里都卖些啥啊”

    秋好名：“城中有什么特产吗？”

    商贩热情的展示着他的货物，有着各色的木雕，刻人的刻物的刻妖的刻魔的刻佛的

    吴名士：“这些木雕怎么卖啊”

    秋好名：“这些木雕有什么说法吗？”

    商贩道：“五枚菩提子一个”

    吴名士：“菩提子？是从寺里拿的吗”

    商贩道：“菩提子是城中菩提树结的，城中菩提树到处都是，菩提本不值钱。但人人心中皆无贪心邪念，菩提只是作为一种信物凭证。”

    吴名士：“原来如此”

    商贩道：“雕像没什么说法，就是正常的雕像罢了”

    吴名士：“去寺庙里看看吧”

    张三：跟着

    吴名士：去禅林寺

    秋好名：一起去

    来到禅林寺，附近菩提树到处都是，寺门前一个瘦高的和尚在指挥一个个小和尚做事情。

    “你，每日将大殿外所有的树叶扫干净，不准使用武功，里里外外，直到日落之前，大殿外无一片落叶时，我再传你佛经。”

    吴名士：敲门

    “你，每日只能用一桶水，将大殿里里外外擦拭干净，大殿内不得染上一丝灰尘，什么时候擦拭完毕，水还清澈，什么时候再传你佛经。”

    “你，每日早、中、晚，敲一次古钟，什么时候钟自己响了，再传你佛经！”

    瘦高和尚开门道：“我佛慈悲，见过施主”

    吴名士：“大师好”

    张三：“大师好，我佛慈悲”

    瘦高和尚用力的将门推的大敞四开了些

    吴名士：“我们来到这国度，见人人衣食所安”

    吴名士：“人们都说是贵寺的功劳，特地前来拜访”

    三一：（有修禅那味儿了）

    秋好名：“大师好。”

    瘦高和尚道：“贫僧惭愧，对了，刚刚玄奘法师来访，明日要与住持辩法”

    吴名士：“辩法？不知道我们能旁听否”

    瘦高和尚道：“当然可以了”

    吴名士：“多谢大师了”

    吴名士：“不知道贵寺能借宿吗”

    瘦高和尚伸手向寺中指引道：“贫僧带你们去禅房吧”

    吴名士：“好”

    吴名士：跟着过去

    秋好名：跟着一起

    秋好名：“多谢大师。”

    瘦高和尚一边