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第六百六十二章 沉寂 (第3/3页)
一黄一紫。礼月令:“仲冬之月,旦,轸中。”史记天官书:“轸为车,主风。” 玄武,源于上古星宿崇拜。代表颛顼与北方七宿的神兽,而到了五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。 龟和蛇在七星大陆,道家传说之中,一直被认为是灵兽,象征长寿,自古以来贵族长配以玉制龟佩。 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。 玄武和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。 :“召玄武而奔属。”王逸注:“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注:“说者曰:“宣武谓龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。”蔡邕曰:“北方玄武,介虫之长。” 注:“龟与蛇交为宣武。”又:“行前朱鸟而后玄武。” 孔颖达疏:“玄武,龟也。” :“玄武水神之名。”李贤注:“玄武,北方之神,龟蛇合体。” 按玄武即道家所奉之真武帝,宋时避讳,改玄为真,后世道家祀真武,则以龟蛇二物置于其旁,唐段成式:“朱道士者,太和八年常游庐山,憩于涧石,忽见蟠虵如堆缯绵,饿而变为巨龟,访之山叟,云是玄武。”即传说中之神怪变化。 曾经的人们把北方的若干星星想象为龟蛇形象,谓之玄武大帝。在民间信仰中,玄武大帝具有几种神性特征: 北方之神注云:“玄武,北方神名”。说:“北宫玄武、虚、危”。卷六:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武”。 水神玄武水神,根据阴阳五行理论,北方属水,故北方神即是水神,五逸说:“天龟水神”。:“玄武,水神之名”。卷六:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨”。雨水为万物生长所需,且水能灭火,所以玄武的水神属性,颇为民间重视和信仰。 生殖之神,民间素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龟蛇合体的形状出现,更被古人看作雌雄交|配、生殖繁衍的标志。 也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥”。 司命之神,龟在古代是长寿和不死的象征,并能导引咽气,载云:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚不死。龟能行气导引”。 载:“城阳郄俭少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。俭亦素闻龟能导引,乃试随龟所为,遂不复饥”。再者,北宫玄武七宿之第一宿斗宿,又称南斗。 云:“南斗六星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位”。晋干宝引管辂的话说:“南斗注生,北斗注死”。拜南斗可以增寿。这对于追求长生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。 :“宵中星虚,以殷仲秋。”传:“虚,玄武之中星。”按玄武即北方七宿之总称。 其三方位,“四神纹瓦当”在汉代极为流行,它包括四种动物即青龙、白虎、朱雀、玄武。 他们四圣兽,明明是那么独一无二的存在,最终被人族羞辱,成了文书之中那么不堪的存在,其他人不在意,但是桀骜如她朱雀,绝对不会认同。 就在此时,张缘一已经是盯着朱雀的攻势,一点点来到了她的面前,望着对方满是雪白的眼神,那燃烧着的羽衣,狼狈的身形,朱雀终于是忍不住了,她怒吼道:“人族孽畜,给我去死吧!” 只听见一连串的音爆之声,从朱雀的四周,方圆数十丈之内,到处都是被撕裂的空间,从空间的裂缝之中,一簇簇汹涌的火焰,如同火龙一般,撩拨着巨大的舌头,朝着张缘一便是吞噬而来! 在巨大的力量之下,若是寻常的乾元境修士,恐怕早就已经是化作一团飞灰了,可是在火海之中,一朵朵漩涡在火海之中舞动,远远看去,那分明是张缘一在其中与那一条条蛟龙混战。 不过仅仅过去了片刻时间,那漩涡越来越少,动静也越来越小,直至最后一点点淹没,如同被掩盖的溺水之人。 朱雀微微眯眼,最终笑道:“也不过如此。” 就在她话音刚落,从汹涌的火海之中,一道金色的光芒裹挟着无数高温的火焰,如同一道从天而降的陨石一般,朝着朱雀迎面而来! 张缘一一只眼眸金光璀璨,一只眼眸火光四射,持剑猛然劈砍过来! 面对张缘一突如其来的攻势,朱雀只能够振翅挥舞,在她的凤冠之上,一道红色光芒一闪而过,面前瞬间打造出了一道琉璃一般的屏障! 张缘一身形微微倾斜,面不改色,一剑划过琉璃屏障! “乒乒乓乓!” 一连串琉璃屏障破碎的声音,一滴血液缓缓滴落地面,在不过仅仅是瞬间便顷刻蒸发了。 张缘一的手中,清梦剑已然是刺入了朱雀的胸口之上,他面色沉静地说道:“如今你还是输给了我。” 朱雀眼中闪过一丝不可思议,她沉默了许久,最终低下了高贵的头颅,没有了声息。 随着朱雀的沉寂,四周的空间骤然发生了天翻地覆的大变化,天地一片清明。
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