第二百六十八章 赐婚 (第2/2页)

知晓。”

    刘进接着说道：“除此之外，尉屠耆自幼在长安长大，楼兰情况自然不知晓。

    待汝到楼兰后，当和傅介子商议，安排一知晓楼兰诸事，且心向大汉之人辅佐尉屠耆执政。

    且记住，财权、军权及用人之权定然要把持在我大汉手中！”

    “唯。”大鸿胪苏武应下了。

    刘进又想了想，暂无其他事情，一股困意上头，刘进便未在多说道：“其余诸事大鸿胪且做主安排，时候不早了，大鸿胪也回家歇息去吧。”

    “臣告退。”大鸿胪一听也起身对刘进行了一礼。

    刘进点了点头，轻轻一挥手。

    待目送大鸿胪苏武离开，刘进打着哈欠回到书桌前，看着那一摞的奏疏，刘进有点头皮发麻，若是全部批阅完毕，恐怕今夜便无法休息了。

    想到此，刘进便将奏疏的题目看了一下，先紧着紧急且重要的奏疏安排安排，其余的紧急且不重要、重要但不紧急、既不紧急又不重要的相关事项奏疏以后再行批阅。

    然即便是如此，刘进也得批阅了有一个多时辰。

    待刘进批阅完，夜已经深了，他终于撑不住了，安排就近的寝室便睡下了。

    “陛下，陛下。”

    正在睡梦之中，刘进便听得有人喊自己。

    他皱了皱眉头，缓缓睁开眼睛，发现是中黄门弘恭叫自己。

    刘进随意的打着哈欠，伸着懒腰从床上爬起来道：“几时了，可有何事？”

    中黄门弘恭恭敬的说道：“陛下，已经辰时了。刚刚丞相遣人来报，众人皆准备好了，待陛下过去便开始批阅试卷了。”

    此前，刘进曾安排过，批阅此次会试试卷他亲自参与。

    对于刘进这安排自然谁也不敢怠慢，因此刘进没来之前，谁也不敢第一个批阅啊。

    但刘进迟迟不来，若是不做，恐怕要耽误了试卷批阅的进程，因此，不得已之下，丞相只能硬着头皮安排人过来催促刘进。

    刘进一听，一拍脑门，此事竟然给忘了。

    他赶紧安排人给他更衣洗漱。

    待更衣洗漱完毕，刘进匆匆前往了前殿。

    自前殿作为殿试考场之后，刘进便安排了人对前殿重兵把守，殿中人员吃住皆在其中，令他们不可随意进出，以免xiele机密。

    待刘进道前殿之后，众人已经等待很久了。

    看到刘进前来，众人纷纷起身。

    刘进并未落座，丞相桑弘羊领着众人参拜刘进道：“吾等拜见陛下。”

    刘进微微颔首道：“且起且坐。”

    待众人起身，刘进坐下在，众人方才坐下。

    目视着众人，刘进道：“此自孝廉、茂才后，我大汉第一次行科举取才。

    故意义重大，诸卿当秉承公心阅卷。

    好了，闲话不多说，诸位且阅卷吧。”

    “唯。”众人应道，纷纷开始忙碌的阅卷起来。

    在众人阅卷的同时，刘进也安排人将部分试卷放置到他的桌面上来，他也想看看入围的这些人水平怎么样。

    “《公羊传》有云‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’。今则郡国并行、天下归一。非刘姓不可分封，故和亲之策唯有乌孙、匈奴、月氏等，皆蛮夷也……

    故与蛮夷之和亲如送女入狼口，臣以为不可取。”

    “据臣所知，昔日高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上患之，问刘敬。

    敬对曰：“陛下诚能以适长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉适女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子。代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所馀彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及後宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。

    后遣宗室女入匈奴。

    此为我大汉和亲之始，又细君公主、解忧公主入和亲乌孙……

    故和亲之策，教化蛮夷，宣扬德礼，臣以为当用之。”

    ……

    刘进看着一个个引经据典的文章，有觉得和亲是好政策的，也有的觉得和亲对大汉来说乃是耻辱的。

    各个角度说理，临刘进大开眼界。

    刘进一边看着一边心中感叹着：“能从整个大汉众多人中脱颖而出，水平没有一个很差的。”

    刘进仔细的看着，但是却并未阅卷。

    而丞相桑弘羊带着御史大夫赵过、奉常张贺、光禄勋马通、宗正刘德、大司农霍光、少府刘德、皇家科学院掌院史高等八个人则是认认真真的伏案阅卷，并按照规则各加“○”、“△”、“\\”、“1”、“x”五种记号。

    从丞相桑弘羊开始，众人将全部试卷批阅了一遍。

    而刘进在看完几十分中学子对和亲的看法之后，终于对和亲的偏见有所改变，尤其是刘进又思考了细君公主、解忧公主在乌孙，匈奴阏氏在楼兰等众多案例之后。

    刘进反复斟酌思考，总体来说，和亲之策从长远来看，确实是利大于弊的。

    而刘进也思索了一下，和亲所带给人的那种“屈辱感”、“耻辱感”，大多数情况之下，乃是作为一种天朝上国的妥协的“耻辱感”，或者说的更难听一些，很多时候，大汉都不以为匈奴等国的人为人，而是视为野兽、禽兽、牲畜。

    和野兽、禽兽、牲畜等，不被看待为人的存在进行婚配，又怎么能不令人感觉到屈辱感”、“耻辱感”呢？

    刘进反思了一下，此前看待和亲从来未曾从政治角度考虑过，或者说将匈奴等国作为一个政治实体，从客观不带偏见的角度看待和亲这种政策。

    再从实际角度来说，不仅仅大汉在和亲，匈奴也在和亲。

    如乌孙国、除大汉和亲外，尚有匈奴公主嫁给乌孙昆弥，若大汉不行和亲，而匈奴行和亲，定然乌孙便渐渐倒向匈奴。

    和匈奴的战争是各个方位的战争，其中自然也包括对邻国的争取，若不行和亲之策，在对邻国战争争取这条战线之上就直接被放弃掉了，殊为不可取。