地泽监临（十五） (第2/2页)

，满鼎汞花乾。

    一任河车运，径路入泥丸。

    飞金精，采木液，过三关。

    金木间隔，如何上得玉京山。

    寻得曹溪路脉，便把华池神水，结就紫金团。

    免得饥寒了，天上即人间。

    当他也升腾到云层外时，的确遇到了一位美丽天仙。她身穿白衣，长相酷似在匈奴单于庭见过的兰馨靡公主，正笑面如花地迎接他。

    用李白《清平调词三首其一》形容白衣仙子道：

    云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

    若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

    待吕鸿靠近白衣仙子后，听她说道：“黑虎令星君走的好慢啊！让妾好一场等呀！”

    “仙子是不是馨儿啊？”吕鸿问道。

    “是心儿，非馨儿。”白衣仙子解释道。

    然而，吕鸿听不懂她犹如禅机般的话语，面现困惑。

    自称心儿的“天心”仙子也不解释，微笑道：“妾先带黑虎令星君看看五行妹子留言，你可要留心呀！”

    “行啊！”吕鸿点头应承道。

    天心仙子似乎很满意他的回答，也点了一下头。随即，她带吕鸿向云层外的蓝天里飞去。

    天空渐渐由蓝变绿，呈现水天一色的壮美景观。到后来，蓝天退去，他们开始飞行在浩淼的水面之上。

    行进中，吕鸿看到水面上出现有规则的树木，飞近上空细看，这些树木居然组成了一首诗词，名曰《下水船》：

    雁鹤神仙侣，天水徜徉陌路。

    浪大风急，汇山涧邀天浴。

    寒夜雨，结伴翱翔极地，震虩虩身心苦。

    再回首，南苑嬉春去，花艳芬香留步。

    沃地笙歌，浓情蜜意欢聚。

    闻鹤唳，盼雁怜别离弃，今世恩情不负。

    吕鸿谨记天心仙子的话语，只是留心细看，既没问原由，也没有读出声来。飞出树木组成的词句后，面前就是一望无际的大森林。

    再过不久，吕鸿看到火光。当他飞临火光上方时，发现林火恰好烧出了一首诗词，名为《醉木犀》：

    天雨有情结髻鬟，

    青山林洞蔽严寒，

    泽风扰动掩青鸾。

    水木年华佳侣伴，

    冰肌雪色似琅玕。

    艳香华丽赛沈檀。

    前一首是树木生于水中，这首诗却是火在林中，让他自然联想到水生木、木生火的道理。随后，这一点又得到证实。

    因为，森林尽头是一片火海，而早早烧成焦土的部分也组成一首诗词，名曰《喝火令》：

    天火生泽畔，同人份已深，舞姿歌美入吾心。

    芳迹数年魂绕，唯梦境能寻。

    月老悄牵线，重连故旧心，驾云行雨又难禁。

    晓也时移，晓也日西沉。

    晓也凤凰同舞，不会负知音。

    也就是说，这首诗切合了火生土的意境。由此联想到，下一幕必然是土生金的画面。

    果不其然，当天心仙子带他飞出火海时，吕鸿看到一片焦土，其中金光闪烁。原来，这是由黄金组成的一首诗词，名叫《扫地花》：

    巨门后土，降美艳人间，地牵天府。

    否极泰触。

    好姻缘线织，见识似故。

    胜境佳成，玉骨冰肌欲舞。

    找郎去。

    窈窕女动情，山水无阻。

    春意留几许。

    笑雪水如履，驾云播雨。

    泪珠味苦。

    恨东风有难，病伤贞素。

    乐见金徽，定与秋风作主。

    擂钟鼓。

    看今朝、众英欢舞。

    不用说，接下来的场景应该就是金生水啦！事实也是如此，焦土之外是一片黄金。

    其中，也有非金的地方，那就是涓涓溪流。这条溪水正好形成了一首诗词，名叫《谒金门》：

    金抚地，玉女秋临泽水。

    窈窕身姿博浪里，手挼香桂蕊。

    喜凤鸣啼山脊，赤雀欢歌陪戏。

    水火交融君爱至，发结连体契。