第六十三章 第二道字符抉择 (第1/1页)

    “日出扶桑底，云生建木巅！”

    “建木在都广，众帝所自上下。日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”

    “明月出天山，苍茫云海间。”

    “烟锁昆仑山顶上，月明娑竭海中心。”

    ……

    东宫崇文馆，书房。

    李承乾身前的御案上，摆着两页纸，上面分别写着两句诗文。

    左边那页，与“树”有关。

    右边那页，则与“山”有关。

    显然。

    这两个字，就是李承乾将要修炼的下一道字符。

    一旦做出决定，相应的诗文便会被铭刻于脊椎骨上。

    周身骨骼这么多，之所以选择脊椎……

    是因为脊柱不仅与头骨相连，还是人的脊梁支柱。

    用第二道字符进行潜移默化地强化，时间一长，对rou身自是有莫大好处。

    不同的字符，显然会有不同结果，李承乾必须慎之又慎。

    要知道，李承乾身上的玉骨虽然多，但每个部位的骨头，基本都只能烙印一道神通的心法口诀。

    譬如头骨，只能铭刻“天”字符文。

    脊椎骨，自然也只能烙印一种字符，及其相关的诗句。

    两只手骨，倒是可以分别烙印两种不同的神通。

    但总的来说，全身玉骨能烙印的神通数量，相当有限。

    而且李承乾还有其他神通要修炼，不可能将骨骼全都用来铭刻字符。

    对他而言，每一次机会都弥足珍贵，每一个字符的选择自然也影响巨大无比。

    欲知“树”字符的奥秘，就需要从其所代表的“树木”着手。

    树的特点：有根、有干、有枝叶。

    若将脊柱比作树干……

    那么从脊柱内通往双脚的无数神经经脉，就是树根。

    通往躯干、双手、大脑的神经脉络，自然就是树枝树叶。

    如此。

    便可以脊柱为桥梁，将周身百骸及血rou全部紧密联系起来。

    其力量、强度，自然会在日月轮转中不断升华。

    世间树木有亿万种，李承乾从中选择了“扶桑”和“建木”这两种神树，作为“树”字符推演的对象。

    就如道家所言：弱水三千，只取一瓢。

    只要能完全参悟这两种神树的奥秘，李承乾的“树”字符也必然已经修炼到近乎于道的境界了。

    至于“山”……

    世间苍天之下，最高者为何？

    山！

    因此头骨烙印“天”字符，脊柱烙印“山”字符，便暗合了苍天之下以山为高的道理。

    同时。

    山高大雄峻，万年不易，近乎永恒。

    即便是沧海桑田，人间大变，江河改道，雄山大岳也始终亘古屹立。

    将“山”字符烙印在脊柱上，一旦施展，必然可令体魄强健无极。

    如苍山镇地，渊渟岳峙，坚不可摧。

    自不周山断后，世间最神圣的山，无疑便是传说中的人间仙山“昆仑”。

    故而李承乾写了一句与“昆仑山”有关的诗，描述其高耸、神秘。

    若将之铭刻在脊柱上，势必能帮助李承乾尽早领悟出“昆仑山”的奥秘和力量。

    两个字符，各有优势。

    李承乾在御案前站了两个时辰，一直犹豫不决。

    直到傍晚时分，夕阳西下时，才做出决定。

    “树”！

    李承乾最终选择这个字，而放弃了“山”字。

    原因有二。

    其一，虽然现在天地间最高的是山，但在太古时代，大地上最高的却是作为天地桥梁的建木。

    何况，山再高，树只要长在山顶，便始终压山一头。

    其二，山是“死”的，从诞生成形的那一刻开始，高度便基本固定。

    纵然还会随着地壳运动而增长，速度也极其缓慢，基本可以忽略不计。

    树则不同。

    树是“活”的，可以无限生长。

    故而铭刻“树”字，或许可以让李承乾的脊柱拥有无限可能！

    代表“树”字的经文，李承乾从浩瀚如海的古诗文中挑选出了两句。

    仅仅踟蹰片刻，李承乾便打算和“天”字符一样，先修炼一句。

    等第一句大成，再修炼第二句。

    值得一提的是，李承乾原本还在“树”字和“木”字之间有过犹豫。

    这两个字，意思相近，力量属性也可谓一本同源。

    “木”字还是五行之一。

    照道理，修炼“木”字符似乎更好。

    但李承乾最后还是舍“木”而留“树”。

    首先，木也是“死”的，树死后留下的遗体才叫木。

    其次，木的含义太广。

    正因为如此，博而不精，反倒不如“树”一以贯之，更容易修炼到极限，掌握终极道藏。

    “日出扶桑底，云生建木巅！”

    十个字，李承乾按照古人的书写方式……

    从脊柱第一节开始，从上至下，每节脊骨一个字，依次以神念铭刻。

    虽然李承乾心目中的第一神树是建木，但修炼字符也须讲究循序渐进。

    建木通天，曾作为天地桥梁屹立无尽岁月。

    其奥妙，比昆仑山更甚。

    所以，李承乾先从扶桑树开始领悟“树”字符。

    相比而言，扶桑树为太阳栖息地，代表光明和生机。

    更纯粹！

    对滋养rou身，也有相当大的裨益。

    当李承乾将十个字的诗句铭刻完成，便可以神念内视，“看到”白玉脊骨上十个字痕熠熠生辉。

    和上次一样，李承乾脑海嗡鸣骤响，有一座无形的大道之门被打开。

    以“日出扶桑底”为总纲，无数与“扶桑树”有关的道密，化作经文，编纂成经书，渐渐在脑海中浮现。

    明神玉骨道体的强大，再一次让李承乾自己为之惊叹。

    有了这部“扶桑树经”，他只需花原本十分之一，甚至更少的时间，就能快速领悟部分“树”字符的奥秘和力量。

    领悟字符，不同于冲关或炼化真元。

    随时可以停止，完全无需担心被打扰后会走火入魔。

    故而李承乾就在书房，闭目“观阅”脑海中的“扶桑树经”。

    每一页，他都能很快看完，并记住。

    不过光看完不行，还得仔细品读理解。

    就像是前世看文言文的翻译，也得自己思考才能参悟文章的精华。

    三天时间，自然不足以让“树”字符有突破性的进展。

    明神玉骨道体再强，也不至于让他在三天就掌握别人要几年，甚至几十、几百年才能练成的神通。

    即便是当年的猴子，在斜月三星洞也总共修炼了好几十年。

    这一天，李承乾不得不暂时中止领悟。

    因为中秋佳节，婚期已至……