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乐府诗人张籍王建的潦倒前半生 (第1/2页)
797年,守丧结束的白居易离开徐州决定去江南叔父那发展。 简单收拾行礼白居易便踏上了这漫漫长路。 除了舟车劳顿,白居易所面对的便是风餐露宿,也许正是这些经历让白居易更坚定了振兴大唐的梦想。 没有宝马香车,没有快意江湖,但他却无比珍惜这份真实,即使是诗魔又如何,普天之下莫非凡人 在这漫漫长路中白居易一口气写下了三首思念湘灵的诗:《寄湘灵》、《寒闺夜》和《长相思》。 泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。 遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。 —————————————— 夜半衾裯冷,孤眠懒未能。 笼香销尽火,巾泪滴成冰。 为惜影相伴,通宵不灭灯。 —————————————— 九月西风兴,月冷霜华凝。 思君秋夜长,一夜魂九升。 …… 愿作远方兽,步步比肩行。 愿作深山木,枝枝连理生。 这一年27岁的白居易还在苦求功名,而32岁的王建却逆风而行辞家从戎去了幽州。 王建是进士出身,本可以在朝廷里谋得一官半职。 但京官职位甚少,求官者又人数众多,即使熬到了吏部授职,待遇往往也不如人意。 相比之下,各地藩镇的幕府为延揽人才,往往能给出更为诱人的条件。 所以王建选择了这条异于常人的路。 要问王建是谁,便不得不提另一位诗人张籍张水部。 早在大历年间他们便一道从师求学结交为好友,最终同窗十年,而王建也是从那时开始写乐府诗(可改为民间歌谣的诗)。 在幽州节度使刘济幕中,出身贫寒的王建第一次见识到了塞外的世界。 辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋。 黄云盖地雪作山,不惜黄金买衣服。 战回各自收弓箭,正西回面家乡远。 年年郡县送征人,将与辽东作丘坂。 宁为草木乡中生,有身不向辽东行。 ——《辽东行》 他仿佛天生就不会用上位者的眼光看待世界,对待边境战争,别人看见的是立功请赏,他看见的却是刀疤剑痕。 所以在他从军走马十三年的军旅生涯没能激起他的多少豪情,只在他的诗句中留下了难以磨灭的苍凉气息。 作为藩镇的低级幕僚,他不时要作为使者来往于幽州与扬州、荆州等地。 跋涉在这片被战火摧残过的土地上,底层百姓的艰辛像一幅长卷在他的脑海展开。 他最终把这些苦难汇成一首首浅显而沉重的诗歌。 苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。 辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。 …… 一间茅屋何所值,父母之乡去不得。 我愿此水作平田,长使水夫不怨天 ——《水夫谣》 男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。 …… 田家衣食无厚薄,不见县门身即乐。 ——《田家行》 叹息复叹息,园中有枣行人食。 贫家女为富家织,翁母隔墙不得力。 …… 输官上顶有零落,姑未得衣身不著。 当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。 ——《当窗织》 显然,他是一个同情百姓疾苦的人,但在边塞百无一用是书生。 在从戎的十三年里他甚至迷失了自我。因为他所要建功立业的大唐早已千疮百孔,腐败不堪。 而他这种爱说实话的诗人也终究走不进深宫里那些权臣的眼中,他最终没能闯出一片天。 可是谁会知道潦倒半生的他未来会以宫廷诗王者回归,只能说是金子总会发光的。 再来说说他的好友张籍,796(贞元十二年)年,中进士后的孟郊游览至和州,听说当地饶有声名的诗人张籍,便来拜访。 两人都是门第衰微落魄之人,对诗学人生做了细致交流,一时相见恨晚。 孟郊看到了张籍的诗句,觉得他是个难得的人才,于是把他推荐给文坛领袖韩愈。 就此张籍的人生发生了转机。 当时韩愈在汴州当官,他请假去和州看望张籍,鼓励张籍不要放弃学习,勇敢追求人生理想。 张籍很受鼓舞,答应韩愈稍后去参加科举考试。 韩愈让张籍去汴州准备考试,这样一来张籍就可以住在自己家中,方便随时指导。 就这样,张籍认识了人生中的第三位好朋友,亦师亦友的文坛大佬韩愈。 但张籍这个人情商不咋的,韩愈对他这么好,他却公开谈论韩愈的不足。 比如,韩愈私下里喜欢看荒诞小说,韩愈性格强势常常与人发生口舌之争,更过分的是说韩愈喜欢赌博。 好在韩愈大人有大量并没有介意,但也许就是因为他性格的原因,导致进入官场后只当了一个九品小官,而且一当就是十年,后来又被人称为“穷瞎张太祝”(太祝便是他当时的职位,负责祭祀祈祷这类的,与后来的李贺差不多)。 806年,张籍依选补调太常寺太祝,在还没去往任职或者说任职未满的时候,当时的藩镇淄青节度使李师古死后由其弟李师道继承了节度使的位
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