《春来花开》下：花语外传（2425） (第1/7页)

    花语外传（24）

    2010年3月22号晴

    花语：

    陈教授回来三天了，写了一篇古井赋，紧挨着老井不远处就是那口新打的深井，天天不停的向水塔里抽水，这水不得有抽干的一天，我也担心村南那口老井会受影响，好在村里的老百姓知道节省用水；这口老井的水还是老样子，竟有人仍然去挑水，习惯了吧。

    李宏河看了那块七窍玲珑玻璃心石头，打破铁锅问到底的询问在那里找到的，可见这石头真的是稀罕物，陈教授没有告诉他石头的出处，不然，外边的人不把那山崖翻个底朝天？

    他不好意思解释我和他写的诗歌，把那首“飞雪打灯锣鼓高”给他看了，说这才是格律诗，像我的水平。

    外传：

    陈方春上午十点多到达北方庄，来到山下，给刘桂花打电话说几分钟后到家，问她在哪里，刘桂花说刚给你拾掇完屋子，要不要骑车接你，陈方春说不用，车开不上村，他自己走回去。刘桂花说我泡好茶等你，要不要烧几壶热水先泡个澡，陈方春说不是有太阳能吗，刘桂花说自安上没用过呢，不知道管不管用。陈方春说等我到了再说，你先歇歇吧。

    陈方春进了家门，王诚杰飞跑过去，陈方春放下背包，抱起他，向上举了举，说小朋友，你过年长rou了。王诚杰说，爷爷也胖了。刘桂花提起背包回到屋内，陈方春跟着进门，没落座，先打开背包，拿出几样东西，送给王诚杰一辆电动跑车玩具，再把送给刘桂花两个女儿的几件春装递给刘桂花，末了，递给刘桂花三张光盘，并告诉刘桂花，一张是他学校讲课的录像，一张是百家讲坛集锦，一张是生活常识教学录像，适合家庭年给妇女看。刘桂花将江镇长送来的三盒礼物拿给他看，说没有打开，盒子封面没写字，不知道是什么，你自己抽时间看看吧。说着，要提回内屋。陈方春说，你打开吧，我看看到底什么礼物。刘桂花于是一个个打开，一个盒子中装着茶壶茶碗，很精致细腻的瓷器；一个装着一幅《澄江寒夜图》仿作，一个装着一个澄泥砚。陈方春说，礼物太重了，送我这样档次的，不知道他送给那位书法大师什么呢。刘桂花说，他不是收学费吗，还要收礼物？陈方春说，从这礼物看，江镇长不是塘中物，能闯的江河湖海的，以后能飞黄腾达的。刘桂花说，他不会以后还要麻烦你吧。陈方春说，也可能，路子趟开了，交情就定下啦，以后用不用看他前程了。

    陈方春走进内室，刘桂花说没给你说一声，我把床挪到北墙跟了，靠南窗给你定制了一台电脑桌，你看方便不。陈方春说，你安排的很合我的心意，刘嫂，太感谢你了。刘桂花说，谢什么，你用着方便就好。陈方春问，那个田教授给你娘俩绘的素描拿来我看看。刘桂花说，让我放回家了，你要看，我现在去拿。陈方春说，晚上拿来吧，我去给书记报个到。刘桂花说，我回家趟，看给你做点什么吃的。陈方春说，就在这里做吧，不是有厨房了。刘桂花说厨房里没有安装炉子呢，只一台电磁炉。陈方春说就在地磁炉上做。刘桂花说，缺盐少油的，不方便。两人一起走出大门，陈方春向对门走去，刘桂花拐过墙角，听到陈方春和王士兴、王昌林的问好声。

    陈方春落座后，对王士兴爷俩说起南方投资商的事，五六月份里来实地考察，王昌林说，这个好消息要给镇政府党委说的，他们听了一定很高兴，辛苦陈教授您啦。陈方春说，落实好投资商是第一步，以后的事多着呢，靠你们去做。王士兴说，没有第一步，就迈不开第二步，您陈教授的功劳最大。陈方春说，功劳算不上，不过也圆了我的一个梦，这十多年一直想着怎么拯救民间艺术。王昌林说，这不实现了；中午您休息下，晚上我做东给您接风。陈方春说，我不客气啦，好久没和你们在一起了。

    晚上村委五大员都来到王昌林家中，刘桂花和雷士云主刀下厨，整了十个菜，大家慢慢吃菜下酒，说起北方庄这几个月整建厕所自来水下水道的工程，又聊过北方庄文化旅游的远景，陈方春跟大伙介绍江南农村文化旅游情况，说：“再过十几年，国家经济发展到一定程度，休闲生活就会涌现，北方庄周围山里说不定有人来建别墅。山上有水有林场，山腰修上油漆路，更方便了。”刘桂花说：“您不是说要保护好这里的环境吗？路一修，不怕自然破坏了。”其他人跟着说“是啊”。陈方春说：“很多人容易走极端，包括政府学者们，前几年在山林没有节制的开发，比如泰山索道，张家界宾馆，反对的人很多，其实，自古以来，名山大川都被破坏过，像那些寺庙道观，都健在深山之中，现在反而成为名胜景点。人们反对在名胜景点搞大型建筑，主要考虑的是那些建筑与自然风景不协调，又担心建筑物多了游人多了污染环境。所有这些担心都有道理，但又不能一刀切，防止环境污染的最好办法是立法，新型建筑越原始越好越能融入环境中越好。像北方庄这种小山小地方，规模不大，最好保持它的原始状态，有几座小建筑没什么影响，但要少而精，风格与周围山水相配，比建几座小庙好。”

    王士兴说：“这事您陈教授给想着点，别让那些人给建坏了。”李宏山说：“就怕那些暴发户到处乱建，把风水冲了。”陈方春说：“我们这个讲究风水，这道应该好好研究研究，我对这个问题很生疏。”刘桂花说：“您是教古典文化的，对风水不陌生吧。”陈方春说：“不是陌生，是不感兴趣，看大那些书至多翻一遍；这几年，风水大师又泛滥成灾，大学教授们也喜欢在教堂上给学生们聊这个话题，讲周易的大行其道，说罗经的神乎其神。”王昌林说：“陈教授，您相信鬼神的说法吗？”陈方春说：“老百姓都知道，子不语怪力乱神，这话有三种解释，一是说后人把论语的断句搞乱了，本来讲的是子不语，怪力乱神，是说孔子没有继续说下去，又好像有一种力量贯通他的思想；《中庸》尚有一段记载：子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之，不可掩如此夫。”这是孔子对鬼这概念比较清楚的表达，说明孔子相信鬼，但这个鬼在冥冥之中不可琢磨，犹如基督教的上帝，这是第二种认识；第三种观点认为孔子与鬼神保持一定的距离，叫敬鬼神而远之，《论语》上有几处这种记录，比如季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”体现出儒家思想中以人为本的人文主义色彩。后来进入中国的佛教把鬼神轮回之说越搞越神秘，咱们自己的道教更荒谬了。”李宏山说：“老百姓还是信的。”陈方春说：“有很多说不清的事物，甚至科学没法解决，老百姓相信是有道理的。”王昌林说：“庄北雷圆仁岳母就是个神婆子。”于是，桌上又说起那个神婆子的种种神奇处。刘桂花看着陈方春听很仔细，心想，又找到他的素材啦。

    宴席散罢，陈方春回到家，正准备冲澡，把一天的旅途疲劳冲走，刘桂花拿着田云生给她和王诚杰画的三张画纸走来。陈方春说一一看过，说：“有收藏价值，这个田教授可是我们中国前十位的画家，大师级的，常常引领一代画风；哦，下面有签字呢。”刘桂花说：“怎么藏啊，没几年这纸张就会发黄，再几年风一吹，不就碎了。”陈方春说：“去城里找家装裱店，装在宣纸上。”刘桂花