第三八九章 树化玉 (第1/2页)

    通过观察,张天元发现这块高古玉大体上看还可以,而且根据胡里的介绍,这东西还是汉代的,甚至还极力向张天元推销,说有多好有多好.

    张天元只是笑而不语,别人说什么跟他没关系,他肯定是要自己做出判断的,没错,这个玉器很漂亮,像是块古玉,但上手后感觉不对,仔细端详一番,这才发现不仅玉料不对,雕工不对,螭纹也不对.

    当然,这就是能力问题了,别人轻易是看不出差别的,可是张天元却可以通过查微来发现问题,包括玉料,雕工和螭纹,那都是可以看得比常人更加清楚.

    说白了,查微这个能力,就跟随身带了最好的显微镜差不多,连玉器非常细小的瑕疵都能清晰辨认出来.

    张天元从涂寿那里学到了一种玩高古玉的思维路子,那就是与分析破案一样,用的是否定法,比如物品是被人从一个脸盆大的小洞爬进去偷走的,那一米八一百公斤重的人在现场作案的嫌疑就被否掉了,除非他叫别人干的,那又是另外一回事.

    收藏同理,料工纹等主要方面一条不对,基本上是立马就毙掉.张天元虽然算是收藏专家,但他毕竟不是研究专家啊,收藏不应当按图索籍,更不可能件件都实地考察,所以,也没必要花那时间对没见过的东西多费神.

    张天元很有钱,但是他也不想把钱扔臭水沟里去,更关键的是,他不喜欢上当受骗的感觉,自己好歹都有六字诀了,如果还买到假的,那就不是蠢了.简直就可以用极其愚蠢来形容.

    玩东西搞收藏肯定要交学费,但是哪个不想少吃亏,哪个情愿上大当.张天元虽说现在上百亿的身家,却也不会与钱过不去.没有**和灰色的收入.就是有点小钱钱,那也是凭本事赚来的.自然不可能大手大脚的去浪费.

    还好,他有鉴字诀,有查微和透视两种能力,所以.他就直接可以用自己的能力来仔细观察了.

    大部分高古玉都是用和田玉制作,石器时代和夏,商,周时期用地方料较多,当下,和田玉开采难,出产渐少,其价格已经非常高,而高古玉的作伪者出于对成本和加工难度的考虑.往往用青.海玉,京白玉或俄罗斯玉作假.而这些玉要么缺乏硬度,要么就是缺少和田玉的温润感,油脂感.和田玉比一般玉石密度大,分量重,握在手中有下坠感.

    到了汉代.玉的造型,工艺,种类诸方面都达到了一个很高水平,特别在手法风格殓葬风气应用方面均已登峰造极.由于古代生产力十分低下,雕琢玉器只能用解玉砂来研磨.和田玉的硬度高,不可能用刀刻成,它是用"铊具"琢出来的,古代玉器都是通过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢.每个时代都有自己的特点,如石家河文化的减地阳线,殷商的双钩拟阳线,西周的一面坡阴线,汉代的游丝毛雕,汉八刀的琢工等等.特别是汉八刀工艺,真的"八刀工",都是下"刀"既准又狠,起刀收刀,干净利落,而且多为"斜刀",即一面浅,一面深.而现代工艺是用高速旋转的雕机,由于转速不同,肯定在所加工的玉器上留有不同的痕迹,特别是阴刻线等尤为明显.线条槽口两侧边上有"爆刀发毛"现象,多数为现代机器工.

    一般来讲,你用放大镜看了后,不要的话,就说明东西有疑问,但要是要了,那卖家就能从你的举止中读到信息,一种只可意会不能言传的信息,于是,他会顺势把价格抬上去.

    张天元没有用放大镜,他用的是眼睛在看,不会有这样的担心.但他毕竟是个专家啊,别人是相信他的眼光的,如果他不要了,那么谁都知道这东西有问题了,如果他要,那么接下来只怕就要有一番腥风血雨的竞争了.

    仿品在张天元那神奇的眼睛之下露出破绽现了原形.我们搞收藏,被造仿的和卖假的忽悠怕了,有时不得不多花时间跑市场逛地摊,不是为了"捡漏",倒是怕自己孤陋寡闻,不认知新仿的和假造的东西.

    有时,还不得不关注一写似与古玩不沾边的东西.经验和教训都告诉我们每每在关健时候,所学的东西就管用.张天元有个朋友喜欢奇石,他与那人经常探讨,查资料和参观各种奇石展,对近年炒作的树化玉比较了解,刚才提到的汉玉,就是一块用树化玉仿的.

    这是一种新的仿品.现在仿品做假才不像这两年出版的书上写的那样,那些编书的人(这里要说一些,写书的和编书的不一样),不负责任地天下文章一大抄.也不像马未都在百家讲坛上讲的那样,他也是照搬老一套,什么羊玉狗玉,梅玉和老提油,老提油和梅玉多费事,一遍又一遍地,羊玉狗玉要杀狗宰羊,还要埋三年,本钱都不够.

    当然不是说马未都先生讲得不好,实在是因为如今科技发展太快,很多造假的手段你根本就来