294章 山海神话 (第5/5页)

    富贵与贫贱谁更优？谁更适合位上？

    贫贱。

    只不过不是谁都能保持着这一份贫贱命格。

    上富贵则下贫贱，上贫贱则下富贵。

    为富不仁贫寒心，为贵不慈贱草命。

    不仁者为下生寒，哪怕你是为了人家好，但你的好并不是他们需要的，他们拒绝寒冷，更不想要，他们想要暖暖的。

    什么出门万千拥护，排场十足，这都是富有的表现，而表现出来的就像是在说：我们并不同。

    上下疏远，是仁也不仁。

    这样的不仁者寡言即是冷的表现，你又寒又冷，那么我们是什么？自然是又贫又贱。

    上富贵则下贫贱：寒冷！

    寒了，冷了，冰了，我们不在为你，因我们并不同，成一己私欲。

    这你能怪到人家吗？不能。这是你自己作出来的，咎由自取。

    上贫贱则又不同。

    咦...你这么一个孤寡杵在这里干啥？好奇！

    人家知道你是谁，但看你孤身一人，会小心翼翼的靠近，因害怕，因害怕被拒绝，这就像上下尊卑一样，他们先天性的自认为卑劣。

    或许本身根本无需说什么，仅仅只需要静静的坐着，听听废话，他们便会从心态上完成升华。

    本来只是说说废话的，但久而久之小心心长大了，目无尊上凶狠吗？凶狠！

    当这样心大的狠茬子向你拔刀，放心肯定会有保护你的，就算没有，大不了砍几下砍就好了，热闹之后，换一个地方想静静。

    给不了他们富，但能给他们聚富。

    给不了他们贵，但能给他们养凶。

    在世界之中要么当无名之辈，而有名却居于高阁之中则是愚蠢。

    谁都想有一个证名自己的机会不是？他们证名，你证明。

    在世界中的上位，只有显露，对于自家子弟通常都是平易近人的状态，其贫贱的品质，在世界之中尤为可贵。

    当然这只是在世界之中才敢这么玩，毕竟世界可是很强悍的，在文明中你这么玩试试？你不藏身隐迹，久居高阁，反而显行孤身，信不信把毙在自己家门口？

    有些东东在文明是玩不转的，如贫贱不移就是，禁区中还能勉强玩玩，但玩个半圈就得秀逗，要是在文明之中玩这套，考虑下祖坟够不够结实。

    九月。

    青芒教宗带回来主事，四位圣子。

    事情在往的方向发展吗？不见得。

    看着圣子，一个个怪物不由得想到了帝都，有些烦心。

    当初帝都也是一切往好的方向发展的，但最后差点被一锅端，如今青山好像走了帝都的老路。

    圣是什么货色，他们能不清楚吗？

    显圣是有风险的，而四个圣子之后打算做点什么他们都门清。

    祝融被他们坑的没有翻身的余地了，但在魔都的诸多共工不是，它们在别处可是有大本营的好不好。

    埋了一个祝融就算了，但其他的他们也就是埋了小半而已，隐世酿成定局是是一回事，显世平定一切又是另一回事。

    显世的下场，就像是对共工说：你来撞我呀。

    糟心！

    虽说人家撞你没理由，你是自己掉坑的，但人家要是卷铺开跑路，他们去算账吗？

    一算那么便给了他们撞山的理由了，不算账则是亏，人家把沟渠卷跑了能忍？不能！连埋进坑里的理论上都归他们好吧，但算账则是估摸着要挨撞。

    一切似乎回到了神话的轨迹中。

    共工触怒不周山。

    青山虽有周山之潜质，但毕竟还没有达到不是？

    触怒青山之后，青山秋后算账，结果人家回头就是这么一撞，直接给你撞山崩，接着地脉万家补山，好好的青山本一家独大，一览众家小，结果一览众山小。

    不用怀疑，这就是现实。

    虽说只是圣子，但只要青木把这几个家伙带回来了，那就是这样的剧本，青山齐平转圣山就是这四个败家子想要的，而且他们肯定会这么做。

    就算是他们干预也没用，因四个败家子会说服他们的，嗯！说服！

    从来都是怪物说服别人，但这一次他们非常清楚，一旦干预进去，被说服的就是他们，因青山转圣未尝不好。

    以山崩挽留众家，是利是弊？利。

    唯一不好的结果，也就是青衣凋敝。

    帝都青衣本就凋零过一次了，这次不会凋零了，但凋敝是肯定的，而且是至少。

    青山落一家独大，那么地脉万家能留下的有多少？若是一直隐世，那么全得留下，但若是显世呢？青山不崩，人去楼空。

    所以当青山八门开时，一个个怪物的心情那别提多复杂了，更多的则是在感叹。

    如帝一就在感叹，世事轨迹之玄妙。

    他们不会干预圣选，但必须进行一场干预，哪怕是徒劳。

    帝一在等，等圣子长大，等圣子了解青山历史，了解帝都过往，了解历练之路，了解青衣的一切...

    十月。

    在圣子长大，青山欲显世之际，帝一出现在四个大家伙的面前。

    这是他们作为青山之上必须进行的一场述说，予一份清明。