364章 序列5 (第3/4页)
听任何劝说与辩解，顽固不化，这在普众眼中就是不可理喻的，而愚者不同，相比与执念的重，愚则更轻盈。 它可以进行劝说，更会做出明面上的改变，但暗地里却在悄悄做一些于世不容的事。 如一棵树的头上枝干树叶密布，但这些都属于明面，而主干才是最为重要的，而原初升入文明大抵就是这些家伙。 一类是愚蠢。 一类是愚笨。 那么以愚蠢为主，以愚笨为上是怎样的后果？嘿嘿。 不过至少愚蠢的家伙，是有概率以养蛊的形式重塑新生的，但通常晚了，而且... 不得不承认愚蠢的家伙真的非常聪明，可能一辈子都谨小慎微，从无大错，但它们通常会在紧要的关头犯下一件不可原谅的错事。 以愚蠢为主，到了犯错之时，下面皆是小虫虫，死不足惜，届时虫虫反噬，愚蠢的家伙才明白自己犯蠢了是不是晚了？嗯。 这也是蠢猪为什么一身肥瞟的原因。 一身肥瞟能坚持犯错一辈子，练成一身腱子rou，要么犯一次骨瘦如柴，但不至于毙命。 起源安排下的两条路，一条都没有完成，不过这也正常，引渡上来的要么人微言轻，要么各执己见，且以愚蠢和愚笨两个家伙为主导怎么可能完成？没戏。 如帝一这样的家伙在原初的时候根本没可能跨越壁垒，同样不可能被引渡。 一句话：不符合筛选条件。 只有当混乱后，这类家伙才会进入匹配的行列，上来平定混乱，重组秩序。 混乱怎么梳理？简单！以起源的方式重新步入正轨。 以万物互食养蛊重组生命体，在以生灵吞噬这样的混乱生命体后，圈禁一地至死化生，在开物竞天择，以这样的方式来完成一次又一次的净化洗礼，其方式不比世界的血腥差到哪里去，甚至更过。 以生灵为基成生命，以生命为根化万物，以万物重塑安身立命。 所以知识的来源之一...混乱。 而往更深的追溯来自缺陷，因缺陷需要弥补，故而渴求，当弥补完成之后，自然比前者更加出色。 至于先天为什么这么做？ 仁慈？大公无私？善良？那都是个笑话，或许这样做的原因仅仅是因为新奇的感受别有风味。 编到这，帝一不由的感到有些苦恼，不止一本小本本，而是很多小本本都偏题了。 本来是推衍啥来着？ 嗯...序列5。 但这是推衍啥？好像也是序列5，只不过这个序列5有些太遥远了。 但是吧...有时候没有这份遥远的距离，则没有起点。 知识来源于何处？教导？呵呵。 得出缺陷的结论，才好展现进程不是？嗯。 缺陷之后或许是教导，但教导只是一个过程，就算没有这份教导，但由于缺陷诞生出的弥补，自然而然的会补全这个过程，无非是快慢的问题。 直至步入下一个节点：综合！ 原初从理论上来说是没有知识这个奇葩玩意的，当然这仅仅是文明这边。 晋升而来生命体固然具备了知识，但文明本身却不具备，或者说原初的生命体其实也就是生灵的另一种形态，只不过这样的形态固定住了，只能借由其他的方式来获得行动力。 死亡回收是最为稳妥的方式，但必不可免的则是混乱。 简单来说就是每一个生命体不同，要是其他生灵摄入了其他生命体的因素，那么其死亡回收的方式就会给原初体带来混乱的效果，而混乱平定之后初生的则是二代。
尽管混乱遭受到了净化和清洗，但二代涉及的因素毕竟太多，所以并没有主导意识，而是成为了一种类似于信仰的综合体，当这样的综合体诞生这么一个主导信仰，神明时期也到了。 文明虽以实体为主，但知识是不是虚的？嗯。 所以这样的阶段几乎可以说是必然存在，更是一种普遍的状况，之后则是将这样由信仰汇聚的神明体制作成载体，期间少不了的是啥？可歌可泣的悲欢离合？嘻嘻。 由此诞生出了序列途径，但少有一条完整的序列。 如序列5：知识。 什么是知识的主体？人生！ 当具备额外的一生时，以文明这边论，则多了一份知识，又或者可以说迈入了序列的门径。 但... 一个普众能拥有两生吗？呵呵。 每一生都有一份主导，那么两生就是两份主导权，就算是具备了额外的一生，其下场等同于精神分裂差不多。 比如...幽冥！ 这些家伙都有病，而且还不轻的那种，所以文明的序列途径有一定的方式，而这类方式也称之为正途。 至于其他...瞎整把自己整死的不在少数。 如世界的融合，在老阴哔的眼中，融合分身，等同于把自己给整死。 所以世界的方式是向死而生，在分裂之前宣布主权。 这就像两个人格，其中一个人格向死而生了，也就是嗝屁，但由于另一个人格还存活，导致没有彻底死翘翘，那么这个时间段，则由副人格主导，直至主人格从沉寂中复苏，届时也是主次分明之时。 而这是世界的方式，文明则