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374章 盛世朝阳 (第2/7页)
。 在幽冥之中,牛哔的娃娃就是少主,但却少有。 “少主都少有,从主自然更少。” “那你们幽冥不会绝种?” “少并不是没有。” “怎么生的?” “幽冥分主体,当主体不在一个躯体里面玩了,那就是成为少主了,也就是娃娃,而娃娃什么时候嗝屁了,又不愿再回,就成了幽冥之子。” “那么你们是不是盯着娃娃宰?” “怎么能说宰?盯着是肯定的。” “毕竟娃娃嗝屁了,回笼之后就是听话的主体,而这也是通幽的标志。” “那么主体又是怎么产生的?” “当谁干掉了所有分体,就会短暂的成为同体,而下一次争斗主体败了,就算遗留下一颗结晶,这样的结晶可以让其他主体离开躯壳,也可以让自身多一具主体。” “但拿着结晶脱离的主体并不是少主,这类似于转生,不过这样的结晶也可以说等于娃娃。” “第一种方式是把这样的结晶融入别人身上,届时那个家伙则会多出一个灵魂,第二种则是等待自己结晶开花结果,成为幽冥天子,不过开花结果需要养料,勾魂是一个不错的选择...” 帝一算是搞懂了幽冥的娃娃是怎么出生的了。 在四个框框之中幽冥娃娃无疑是最少的,但却最为强悍,这也很符合幽冥写照,但少仅仅是相对而言,幽冥的普通娃娃一样可以很多很多。 比如把灵魂切成片片,放入谁的身体里寄养一波,沾上关联的因素之后。 这时一个身体就会产出两份灵魂,之后在把两份灵魂全部洗白白在次寄养,当一次又一次的轮转,让全世界都具备了幽冥因素,那么还需要寄养吗?不需要的。 凡出生的家伙自带幽冥基因,都可以被幽冥勾魂。 当灵魂过于浅薄之时会怎样?犹如傀儡。 灵魂虽然具备记忆,更具备自主性,但要是浅薄了就是另一回事了。 比如两份记忆,一份厚重一份浅薄,当厚重的嗝屁了,浅薄的承载不住这份厚重,自然会陷入呆滞,明明具备完整的记忆,但却想不起来自己需要做什么。 至少浅薄的灵魂,在一段时间之内会呆滞在原地。 之后又会干什么? 寻回流失的东西,比如另一份厚重的记忆,毕竟灵魂这玩意是多出来的,只不过当拿回缺失的记忆之后,可能会陷入偏执的状态,这个得看是处于怎样的框框。 以世界为例。 当失去灵魂之时,记忆会被吹的七零八落,比如这份记忆和谁更亲近,那么这份记忆则会流落至亲近的地方,但记忆伴随着影响,所以大多会被生物吸收掉,它们需要这份记忆带来灵性。 不过世界的意识通常都比较坚实,所以灵魂出窍不会立马溃散,而这也是世界的家伙常年闭关的原因。 虽然世界有很多东西都处于埋葬状态,没有谁会揭晓缘由,但通常会留下一定的方式。 比如闭关。 闭关有什么用?很多时候都是没用的,可要是生死关就是另说了。 就像卡在了某个境界,一旦进入生死关的状态,大多都是能够突破的。 非常不讲道理不是吗?但世界就是这样。 但凡生死关必定可以突破当前瓶颈,因这样的家伙在闭关之中已经嗝屁了。 灵魂呆滞停留原地,而意识又知道自己进入了闭关状态,自是闭门不出。 当灵魂与意识重新合一,自然是进步超快,在那一段时间内犹如新生。 不知生已死,自焕然一新。 其实身体已经嗝屁了,但由于在闭关状态,巧合的完成了新生。 这是巧合吗?当然不是,甚至说这是某种必然的结果,不过对于普众而言,这的确是巧合,不明缘由的巧合。 就算是没有灵魂这个因素,只要长时间待在原地,一样能完成新生蜕变,但这样的新生只有一次,因已经死过了,而且由于埋葬了某些东西的原因,导致自身并不记得这样的死亡。 至于为什么埋葬... 摆弄死亡的多了,世界岂不是乱套了?当然。 而且擅长摆弄死亡的通常都非常严谨,普众会严谨吗?No! 所以...不明真相其实挺好,毕竟无知者无罪。 但...无知者少有。 大多都是不明的状态,那么即是死罪,或者说得罪,也就是得罪了死,但仅仅只是得罪而已。 因不明而得罪,罪不至死,但要是明知是错,还是去犯,则是过。 过了不改,死不足惜。 死者是会复苏的,它们也渴望复活,而重生后第一个清算的就是那些肆意妄为的,一错不能再错。 当然错也是一种道路。 死亡很了不起吗?生者可以能摆弄死亡的。 但... 若摆弄一次是错,那么不能接着在错一次,重复的摆弄是忌讳。 一生一死一次! 若死者已经被料理了身后事,那么这时谁在去摆弄则是错,因死者被摆弄了两次。 摆弄两次相当于什么?罪过!可罪过由两个人承担那就是得罪,小小得罪自然能扛得住。 所有在世界有些家伙常年和尸体打交道,而它们便是一直错下去的那种,但它们对待同一位死者通常只会摆弄一次,至少起步都是如此,真要怼着一个死者摆,人家还不怼着你猛干?那是必须的。 一直错下去是什么结果? 罪的另一面是什么?功! 得罪和立功对应。 死掉了就死的彻彻底底,别出来再祸祸,而之所以说得罪是立功,则是因为这是一种另类的安息术。 若死者尚有余力,也会因为得罪而消耗掉,从而步入安息,而罪过更是功绩,只要扛得住,这也是生者的霸道,脚踏枯骨,管你什么先贤,还是什么鬼东西,既是死者,那就得认栽。 死不如生。 但...这样的死者是不是太可怜了?嗯。 若生者都如这般霸道,那么谁还愿意赴死?谁还能够安息?没有。
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