第九十二章太元秘术 (第1/2页)

    女娲随手画了一个圆形：“这便是你的道吗？天地混元如一而不分彼此？”随后女娲又画了一个太极图案。

    “玄门之道倒也是将三清鸿钧之道给演绎了出来。鸿钧重视yīn阳平衡，而太极之形正巧便是一种平衡之态。太上讲究太极之道更不用说，元始重视yīn阳两仪也能从太极图中生衍出来，便是通天教主的四象之道也能用此表示，至于你的这个圆形图案又要如何讲解你的大道呢？”

    “贫道认为万物皆是自‘原点’而来，盘皇辟世而生万物。”风烨一脸庄严肃穆，双手一指上一指下在双手之间形成一个圆形图案，自圆形图案而有yīn阳分化，再有四象之变，后又有八卦生衍，万物生息之道。

    “扑哧——”女娲突然笑了起来。

    “怎么了？”

    “没什么，你接着说——”女娲一边笑一边说道。

    “从某种意义上讲圆形本身也可说是‘一’是万物之本源。但是同样，圆形也可是被视作为零，即无极之境。贫道认为，世界万物都是从‘零’和‘一’衍生而来，也就是有和无，yīn和阳。”

    “所以你要以混元证道，衍生yīn阳之时便悲剧了？”女娲也明白风烨的意思了。不是所谓的走火入魔，而是修行之时颇为损耗时间罢了。

    混元圣人本身便是一个天地，自身混元圆满而永劫不朽，但是如何凝聚圣心塑造自身的混元道果也就是一个问题。

    在仙神两道的世界观中。自盘古开辟而有yīn阳分化，后有四象分立。故而有盘古生太极。太极化两仪。两仪衍四象的说法。所以在生成自身混元大道的时候必须要以yīn阳而合入混元，yīn阳两块基石便是混元世界的根本。

    风烨很糗，由于没人指导在一开始他选择根本大道的时候用的便是混元大道，虽然是直指天道境的大道，但是也因为他选择的大道太过难修，在yīn阳合一衍生太极混元的时候也就出现悲剧了，他要用yīn阳奠定混元道基必然需要将混元yīn阳理解到极高的层次才行。当初元始天尊有盘古幡，太上圣人也有太极图修持。可是风烨可没有这种与自身的大道相合的至宝啊。

    “混元亦可以用天地合一而表示，你不妨用天清地浊来作为根基？或者慢慢将混元大道用yīn阳表示出来？”女娲也有些迟疑起来。

    时间，如果风烨真的慢慢转化自身yīn阳化合混元，所需要的时间绝对比别人要长，恐怕十万年后神玄之争的时候能够成就玉清境也就极为不错了。

    风烨翻了个白眼，头顶混元真符升起。上面风烨自身演化的四九天文和一元道文仍然是朦胧而不可见，不过在风烨的刻意cāo纵下天文道文抱成两团形成两个yīn阳鱼不断旋转。

    “如果不出意外的话。等贫道借助混元大道分离出yīn阳根基的话，四九天文和一元道文必然已经演绎成功了，那么贫道还走这条路作甚？直接学盘古大神开天辟地就可以了，连yīn阳合一这一步也能一举跳过去了。”

    也是，女娲点点头，如果风烨能够连自身的四九天道参透出来。何苦为一个yīn阳合一而纠结，不但可以轻易跨入玉清境便是混元道果也是反手可得。

    “那么你待如何？”

    “所谓三才斩尸法是为了提升贫道道行打磨道心，那么为了奠定自身yīn阳根基，贫道也需要一门专有的法门才是，神农的yīn阳生化之道正可作为吾天极山一脉rì后门下的混元修行法门。”

    说到这。风烨对玄门是不得不佩服了。仙道曾经的掌道人到底名不虚传，一门四圣果然是洪荒之冠。便是传道于天下又如何。只要将混元境界的修行法门拿在手中，rì后也不怕他人不来投玄门。阳谋，**裸的阳谋，想要我玄门的证道法门那就加入玄门，想要自修那么吾等也不搭理你。

    风烨突然又笑了：“说起来，悲剧的绝不是贫道一人，那镇元大仙号称地仙之祖，如今跟玄门关系密切该不会也是想要从玄门手中得到证道法门？不过他要是走yīn阳路子，不知道是大地yīn阳之分化还是其他？”

    “左不过是大地之道，不是戊己土行yīn阳，便是大地生死之道罢了？倒是后土不也是这般，她跟你说过没有，她的大地之道yīn阳根本选的是什么？”女娲随口打探道。

    “不知道！”风烨双手一摊：“贫道跟后土娘娘不熟，不是都说最了解自己的人是自己的敌人吗？想必娘娘应该很了解？”

    “切！”女娲撇撇嘴，看到不能从风烨这里知道什么，随后又道：“后土除了轮回大道上面的yīn阳生