第三部 大军阀的狐步舞 第3293章 欺负的就是你 (第1/3页)

    第3293章欺负的就是你

    听了赵兴的询问，王师儒语气躲闪：总得等天气化冻不过，你我大军相持不下，对庶民百姓总是一番磨难，双方罢战，想必宋国的皇帝也乐意见到。

    赵兴笑嘻嘻，自信而得意：这才出动了多少军队，双方才相持多少天你放心，我们的百姓不苦，我带的火药还没打光呐，大包小包的带回去，要征用民间的役力，百姓那才叫苦要不，你在配合我打几天，让我消耗点我给你回扣

    王师儒脸苦的胜似黄连，他难以置信地望着赵兴，再望望蒋之奇，那意思是问：你大宋怎么让一名无赖当上了太尉，一点儒士风度也没有。

    蒋之奇苦笑以对，心说：没办法，我知道这厮有便宜就占，偏偏这厮对外交战百战百胜，甚得两代小皇帝欢心，谁舍得撤换。

    见大家都在苦笑，赵兴若有所思地稍稍点头，他转向蒋之奇，说：蒋大人，这场谈判，既然南京道方面没有得到辽国陛下的授权，我以为，最好的办法是请蒋大人退出谈判

    蒋之奇头皮一麻，肚中叫苦不迭：这厮真实惹不得，我就心里嘲讽几句，这厮的报复就来了。

    可偏偏赵兴说的话很有道理。大宋是个极端讲究面子的政权，得知辽国方面尚未得到皇帝许可，在这种情况下，蒋之奇还要坚持谈判，等他回朝后会被御史骂死，还会被记录在史册上，让后人继续骂

    蒋之奇正在想词，赵兴补充：既然辽国南京道没有得到授权，那么谈判就以广南东路与辽国南京道之间进行以我大宋一路与辽国一路官府相谈，彼此地位相称。

    蒋之奇立刻乘热打铁：也对如此，老夫就做一个谈判监督人。只是，辽国方面派出的监督人也要地位相当。

    王师儒噎了一下，马上回答：我辽国东京留守大惕隐何鲁扫古正在析津府，我等当请他出来作鉴证。

    我同意。赵兴毫不犹豫地回答：辽国方面地正使是王师儒王大人。鉴证为辽国东京留守大惕隐何鲁扫古；我方地正使便是广南东路兵案监司。梅州守帅范帅子连。鉴证是右正言蒋之奇蒋大人。外加在下。

    实际上。赵兴在这里玩了个圈套。暗中对辽国官员进行了贬低。王师儒此刻落入下风。宋军若跟跟他纠缠谈判地合法性。这就谈不下去了。而辽国南院现在无人主持。王师儒还想再进一步。不想在这个时候。边境战争扩大化。引起辽国皇帝对他能力地怀疑。因此只能咽下这口气。不由自主地答应一声：好如此。也算妥当。

    王师儒故意忽略了：他是副枢密使。而帅范只是一个知州。以一位副枢密使地身份。跟一位知州谈判。无形中等于承认辽国地副枢密使地位等同于大宋地一名知州。而官场上。最爱计较这样地排位名次等小节。

    不等王师儒想出新词。赵兴地问话一个接一个。逼得他不得不全力思索。全忘了对赵兴予以反击。或讨价还价。

    那么。辽国南京路与我广南东路商谈。我怎么肯定南京路事后会遵守协议

    嗯。澶渊之盟后。我大辽与宋国彼此相安数十年。这说明我大辽是遵守协议地。我们有能力遵守协议。

    可是，我却在河上遭受了袭击。同时遭受袭击的还有南洋几位郡王，这是数国的朝贡使，他们在朝贡地路上，受到辽国卑劣的袭击，大辽必须给出一个说法。

    王师儒答：我大辽遵守协议然，唯有一群浮浪子不付管束，他们游猎至黄河岸边，见猎欣喜，一时不合。引起了冲突。此事纯属误会。

    赵兴板着脸，又问：他们是他们袭击了我们的贡使。我现在想问的是，那些他们是大辽国的他们，还是我大宋国的他们

    王师儒被赵兴的话绕的脑袋有点闷，他疑惑的反问：什么意思

    辽国签署地协议，宋辽双方约定各守疆界，互不sao扰，然而我宋国每年都遇到一群他们的袭击，我听说这在辽国称之为打草谷，刚才王大人自诩辽国遵守协议，我想知道，辽国是否有能力约束自己的臣民百姓，或说，辽国官府是否还有行政能力，能够管束得住自己地领地

    若辽国无此能力，我认为一个无行政能力的官府，不配与别人订立约定，因为订了它也无执行能力当然，辽国如果已丧失了对臣民的管束统治能力，我不惮亲自来帮辽国这个忙王大人，您别客气，这事一点也不麻烦，我希望王大人尽快开口你一求我，我立马答应。

    王师儒脸一沉，转移话题去纠缠细节：人常言大宋国是君子之国，你我双方谈判，约定两国国事，难道要伫立在这风雪交加的野外吗

    赵兴的问题王师儒没法回答，因为抢劫是契丹人的民族传统。契丹人都抢劫了一千年了，他们把每年南下抢劫边境汉人的行为自诩为：汉人用锄头耕作，他们用刀剑耕作；汉人收获田地里的作物，他们收获汉人的收获。在现代，宣传上认为这种行为促进了民族大融合，并认为这种年度抢劫行为代表了最广大人民群众地利益这意思是说：他们的抢劫行为代表了被抢劫的人的利益。

    王师儒一个辽国汉儒，在他的儒学世界观里，给异族效劳也是学成文武艺，卖与帝王家，而异族在他们的辅佐下灭亡了汉族政权，也只是五德循环的一种，是符合儒家大义的然而，他的儒学世界观再坚定，也无法在面对人类普通道德时，不感觉羞惭。他自认为没有约束契丹贵族行动地能力。所以他只能转移话题，从儒学礼节上指责赵兴，以打断和改变谈判进程。

    他的职责也有道理，蒋之奇虽然觉得，目睹赵兴欺负